Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

leonov

Мудозвон Расеи боевой

Прислали по почте текст великого писателя всея Руси А.А.Проханова.
"И снова израильские штурмовики, эти чёрные драконы смерти, пикируют на Газу. Сплющиваются от вакуумных бомб двадцатиэтажные дома, сминая в кровавое месиво женщин, стариков и детей. Я с вами, друзья, в этот час беды. Пусть нет в моих руках гранатомёта и зенитной ракеты: я своим ненавидящим взором, своей отвергающей волей сбиваю пикирующие самолёты... отводя в сторону разящий смерч самолёта, опрокидываю его в туманное море. ...заслоняю его своей грудью от сверхточной бомбы. Плыву на рыбацкой лодке по зелёным волнам туда, где движутся израильские катера, стреляют их пулемёты и пушки. Я заряжаю лодку не взрывчаткой, а своими презрением и ненавистью, направляю её на катер и вижу, как подлый корабль разламывается надвое от моего тарана".

Странно, как это мы уцелели при таком накале боевых прохановских операций. Один таран чего стоит! Тут же вспомнилась классическая советская песня...

Не слышны на Газе гармонисты -
Только звон израильских оков.
В эту ночь решили сионисты
Убивать детей и стариков.

Но сверкнул огонь из-за барханов,
И поднялся, злобный и кривой,
Александр Андреевич Проханов,
Мудозвон Расеи боевой.

Он достал таран не очень чистый,
Но пока годящийся в фуи,
И сварились насмерть сионисты
В кипятке прохановской струи.

А потом набрал Андреич газу,
Развернулся зопою вперед,
И такое навалил на Газу -
Никакой еврей не разберет!

А потом, лихой и голосистый,
Он пошел свиньёю на жидят,
И сбежали в страхе сионисты -
Ведь они свинины не едят.

А потом он грозно матернулся,
И занес топор над головой…
А потом он, как назло, проснулся,
Весь в соплях, зато пока живой
promo volodjaz march 29, 2015 22:17 1
Buy for 10 tokens
Мы видим вещи не такими, какие они есть, а такими, какие мы есть. Бог не наказывает без предупреждения. Все к лучшему! Ведь розы вырастают из шипов, и пчела, которая нас жалит, приносит сладкий мед. Вы говорите - время идет. Безумцы - это вы проходите. Высшая форма мудрости – доброта. Не…
leonov

Хуйнапутина - это вулкан. А вы что подумали?

В Перу есть вулкан с ёмким названием – Хуйнапутина (испанск. Huaynaputina).
Извержение Хуйнапутина уже однажды стало поворотным моментом в истории России! Можете проверить в викпедии. Хуйнапутина один из мощнейших вулканов в мире (правда, маленький – над нагорьем торчит лишь кратер) – его извержение в 1600 году было одним из самых сильных в мировой истории и вызвало «малый ледниковый период» в Северном полушарии (сила извержения составила VEI-6 – это предпоследняя позиция по шкале). Это привёло к неурожаю в России и смерти 2 миллионов человек от голода (только в Москве 127 тыс), что привело к свержению Бориса Годунова и началу Смутных времён! А на восстановление сельского хозяйства Перу ушло аж 150 лет!
Сейчас Хуйнапутина опять просыпается! К чему бы это?..
я в Верховном суде (Багац)

ПОСЛЕСЛОВИЕ К 9/11

В дни десятилетия трагедии 9/11 траурные церемонии проходили и в Израиле. Там, среди прочих, как героя поминали человека, о котором странным образом забыли в Америке.
А ведь он стал первой жертвой того ужасного дня. Он был человеком, который вступил с террористами в бой и чуть было не заставил их отступить. Он почти сумел крутануть ужасное раскрутившееся колесо национальной, нет, общечеловеческой судьбы, - в другую сторону.
Вам что-то говорит имя Даниэля Левина? Не говорит, правда? Вот я - об этом...
Итак, 11 сентября 2001 года в самолете "Боинг-767" из Бостона в Лос-Анджелес летел молодой человек со смешливым и умным лицом - 31-летний Дани Левин, интеллектуал и миллионер, основатель компании "Акамаи Текнолоджис", создатель новых инновационных алгоритмов для оптимизации интернет-трафика.
И все у него было хорошо в тот день. Близился день защиты его докторской диссертации. Возглавляемая им компания была одной из самых успешных на рынке. За его изобретение дралисьMicrosoft, Apple и Google. А все утро перед отлетом в Лос-Анджелес он провозился со своими двумя маленькими детьми.
"Боинг-767" первым врежется в башни Всемирного торгового центра. Но Дани Левин в этот момент уже будет мертв.
Посмертно он будет удостоен многих премий за прорыв в области хай-тека. Его назовут в десятке людей, совершивших самые крупные открытия в этой сфере.
Collapse )
я в Верховном суде (Багац)

вДень Независимости

В День Независимости особенно отчетливо понимаешь, что Израиль создавали социалисты из России. Сегодня утром речь Брежнева передача "Шарим Ацмаут" ("Поем в День Независимости" или "Воспеваем Независимость") с участием премьера и президента шла одновременно по всем каналам - по 1му, 2му и по 10му, и даже по 9му с синхронным переводом на русский. А зажигание факелов открывающих День Независимости знатными доярками непонятно кем и как подобранными людьми....

И особенно бесит это подчеркнутое дистанциирование от еврейского народа и мелочное и поганое противоставление Дня Памяти погибших Дню Памяти Жерты Катастрофы . В день Катастрофы одна сирена - утром на две минуты, а в День Памяти погибших - две сирены (утром и вечером) и по 3 минуты
я в Верховном суде (Багац)

Сиюм (окончание) трактата Ктубот

я говорил о мишне на странице 93а:

умер человек который был женат на 3х женщинах:
ктуба одной 100 динаров
ктуба другой 200 динаров
ктуба другой 300 динаров

если оставил этот человек после смерти 100 динар они делят поровну
если оставил этот человек после смерти 200 динар то 1я получает 50 а остальные по 75
если оставил этот человек после смерти 300 динар то 1я получает 50 а 2я 100 3я 150

гемара обсуждая мишну не находит цельного объяснения мишны, а разбивает объяснение для каждой из ситуаций, добавляя разные детали. Но из самой мишны далее следует что речь идет о одной ситуации отличающейся только суммой наследства. Это видно из того , что далее мишна говорит что таким же должен быть раздел имущества компаньенов

проф Уман, кот получил нобелевскую премию по экономике за вклал в теорию игр, предложтл элегантное объяснение использующее теорию игр.

с 1м случае (поровну) все ясно

2. оставил 200. на первом этапе судяться 1я и 2я
1я требует только 100 свыше этого нет у нее иска. спор только о 100 динар - они деляться поровну
1я получает 50, 2я 150(50+100)
потом приходит 3я ко 2й и требует от нее свою долю. они деляться поровну и каждая получает 75

итого 1я - 50 2я и 3я по 75

3 оставил 300. на первом этапе судяться 1я и 2я
1я требует только 100 свыше этого нет у нее иска. спор только о 100 динар - они деляться поровну
1я получает 50, 2я 250(50+200)
потом приходит 3я ко 2й и требует от нее свою долю. свыше 200 у 2й нет иска. 3я получает 50 сразу а 200 они делят поровну

2я получает 100 а 3я 150(100+50)

итого 1я - 50 2я 100 3я по 150

теория игр в Талмуде:)
над прорастью

Ошибка Адама

Отрывок из моей вчерашней драши, сказанной в память моей матери

В чем была ошибка Адама? Почему запрещенно ему было есть от дерева познания добра и зла? В конце 6го дня Творения сказанно:
/31/ И ВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ВСЕ, ЧТО ОН СОЗДАЛ, И ВОТ, ОЧЕНЬ ХОРОШО. И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО: ДЕНЬ ШЕСТОЙ.

Мидраш говорит:
Раби Нахман сказал: хорошо это доброе начало (ецер ха-тов), очень хорошо - это злое начало (ецер ха-ра)

Сказал Рав Уна: хорошо это мера хорошего (мидат ха тов) очень хорошо - это мера мучений (мидат хара)

Сказал раби Зейра: хорошо - это райский сад, очень хорошо - это Гееном (ад)

сказал раби Шмуэль: хорошо это ангел жизни, очень хорошо - это ангел смерти
Collapse )
я в Верховном суде (Багац)

Может ли еврей обращаться в полицию

Я полагал что ответ на вышеприведенный вопрос очевиден и достаточно чтоб ответить на него достаточно здравого смысла. Тем не менее замечания некоторых самопальных жж поским показали что это не так. Здравого смысла не хватает.

Придется пояснить:
Запрет который был в халахе на обращение к нееврейским властям, исходил из того что эти власти мало чем отличаються от разбойников. Но сейчас в развитых странах полиция действует по упорядоченным правилам и законам и потому нет запрета на обращение в полицию.

Так пишет Арух хаШульхан в Хошен Мишпат 388, 7. Повидимому он основываеться на Беэр ха Гола ХМ 388 60).

На мнении Арух ха Шулхан основываеться и Циц Элиезер, разрешающий обращение в полицию (хелек 19, 52)

В моэце датит из кассы пропадали деньши. подозрение пало на одного из работников. Но он не признавался и не могли доказать подозрение. Спросили рава Эльяшива Шлита можно ли обратиться в полицию. Рав Эльяшив ответил на этот вопрос положительно.

Вот его ответ дословно
עיין בשו"ת פנים-מאירות ח"ב סי' קנה, מ"ש בנידונו בא' שמצא תיבה פרוצה ונגנב מתוכה הון רב, ויש לו אומדנות המוכיחות שאחד ממשרתיו עשה את המעשה הזה, אי שרי לי' למוסרו לערכאות, ע"פ אומדן יעצו שיודה באמת. והביא שם מעשה רב מהגאון ר' העשל והש"ך, עי"ש. אלא שבסוף הוא מסיק: "וחוכך אני מאוד שלא למוסרו לערכאותיהם, וכבר אמרו רז"ל כתוא מכמר; יש לחוש שאם יודה, ידונו אותו למיתה." ומכאן, דזה לא שייך בזמננו. הרי מן הדין רשאים לפנות למשטרה.
я в Верховном суде (Багац)

(no subject)

Сегодня отмечаеться в Израиле День Катастрофы. Тяжкий день. Надо было б отмечать это 9го аба.

Это только продолжение нашей истории. И валить все на немцев не надо.....Да и без помошников многочисленных у немцев б ничего не вышло, и без молчаливых наблюдателей...

вот пример:
книга «Соседи» профессора истории Януша Томаша Гросса описывает событие, произошедшее почти 60 лет назад в маленьком городке Едвабнэ, расположенном на северо-востоке страны в 150 километрах от Варшавы. Разве о горькой правде еврейского населения Едвабного, почти целиком сожженного 10 июля 1941 года, не было известно и раньше? Был известен факт, но не была известна правда.



Януш Гросс в книге «Соседи», как и Агнешка Арнольд, автор документальной ленты под таким же названием, доказывают: еврейское население города жарким июлем 1941-го сожгли не гестаповцы и гитлеровская жандармерия, а местные жители, организованные для этого местной властью. Главный свидетель того злодеяния Шмуль Вассерштайн, спасенный от гибели жительницей Едвабного Антониной Вышыковской, вспоминает: «Утром 10 июля 1941 года восемь гестаповцев прибыли в город и встретились с представителями местной власти. Когда у тех спросили, какие у них планы насчет евреев, они почти хором ответили, что все евреи должны быть уничтожены. Когда немцы предложили пощадить хотя бы по одной семье из каждой профессии, местный столяр Бронислав Шлешинский ответил: «Имеем вдоволь собственных мастеров, надо истребить всех евреев, ни один не должен остаться в живых».


И таких едвабных было много. и эти обыкновенные убийцы и их дети живы и ждут своего часа