Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

над прорастью

Цитаты из Талмуда

Мы видим вещи не такими, какие они есть, а такими, какие мы есть.

Бог не наказывает без предупреждения.

Все к лучшему! Ведь розы вырастают из шипов, и пчела, которая нас жалит, приносит сладкий мед.

Вы говорите - время идет. Безумцы - это вы проходите.

Высшая форма мудрости – доброта.

Не тужи о завтрашнем дне, ибо тебе неизвестно, что еще сегодня случится.

Сделал ли ты своему ближнему зло, хотя бы и небольшое, считай таковое большим, а сделал ты ему большое добро, считай его маловажным; Небольшое же добро, оказанное тебе другим, считай большим.

Троих язвит злословие: того, который говорит, того, который слушает, и того, о котором злословят.

Шесть предметов в услужении у человека, из них три - в его власти и три - не в его власти. Глаза, уши и нос - не в его власти, ибо ими он видит, слышит и обоняет и то, чего не желает; но уста, рука и нога - в его власти: желает он - уста произносят слова законоучения либо распространяют хулу и клевету; рука дает милостыню либо присваивает себе чужую собственность или даже убивает; нога ходит в дурное место или в дом мудрого.

Чем глубже печаль, тем короче у нее язык.

Не суди ближнего, пока не побывал на его месте.

Ограда мудрости – молчание.

Чем больше думаешь о себе, тем меньше тебя любят.

То, чего ищешь всю жизнь, оказывается перед твоим носом.
promo volodjaz march 29, 2015 22:17 1
Buy for 10 tokens
Мы видим вещи не такими, какие они есть, а такими, какие мы есть. Бог не наказывает без предупреждения. Все к лучшему! Ведь розы вырастают из шипов, и пчела, которая нас жалит, приносит сладкий мед. Вы говорите - время идет. Безумцы - это вы проходите. Высшая форма мудрости – доброта. Не…
я в Верховном суде (Багац)

Как ругаються евреи или почему евреям мат не нужен

Чтоб у тебя было десять кораблей с золотом и чтоб ты потратил бы все эти деньги на врачей

Чтоб у тебя был большой магазин, но чтоб не покупали товары, какие есть, а спрашивали те, которых нет.

Чтоб ты имел сотню домов, в каждом из них по сотне комнат, в каждой комнате по двадцать кроватей, и чтоб тебя в лихорадке швыряло с одной кровати на другую

Чтоб твоя душа вселилась в кошку, а её укусила собака

Чтоб все зубы у тебя выпали, кроме одного - для зубной боли

Чтоб ты стал клопом в матраце Петлюры и сдох от его подлой крови
Collapse )
я в Верховном суде (Багац)

Мудрый суд

вчера был на слушании дела в Верховном суде

Женщина, назовем ее Л, страдает психическими заболеваниями с 14. Во врремя службы в армии была госпитализированна в психбольнице на длительный срок. Диагноз пароидальная шизофрения. Освободилась из армии. Спустя год новая госпитализация . спустя пару лет вышла замуж. сразу забеременела. В процессе беремености состояние ухудшилось и она пыталась покончить с собой. Была госпитализорованна в психбольнице на 9м месяце беременности. После родов выпущенна из больницы и сразу после этого госпитализированна снова по ее просьбе.
Первые два года жизни ребенка им занималась мать мужа. После этого ее состояния уучшилось и сын рос у нее. Все это время Л находиться под наблюдением врача психиатра. Когда ее ребенку было 5 лет, Л забеременела снова. После рождения второго ребенка она хорошо заботилась о нем, но наметился разлад в ее отношениях с мужем.
Муж выразил желание развестись с ней и состояние Л начало ухудшаться.
В один из дней утром позвонила Л лечащему врачу и просила чтоб ее госпитализировали. Врач ответил что он должен выяснить есть ли место в больнице. Л позвонила матери мужа и попросила что она забрала к себе ребенка, которому было 4 мес., чтоб Л смогла бы лечь в больницу. Свекровь ответила отказом и предложила Л передать сына социальным службам. Л звонила родственникам и угрожала покончить с собой.
Врач медлил с ответом. Тем временем ребенок ночал плакать. Л попыталась придушить его подушкой. Ребенок собротивлялся. Тогда Л выбросила его через окно. И побросала туда же свои лекарства и собаку. Ребенок убился насмерть.
Л выскочила из дому, схватила нож и начала бежать по дороге Акко-Хайфа голая с ножом в руке.

Окружной суд нашел ее виновной в предъумышленном убийстве и приговорил к 12 годам.
Верховный суд принял ее аппеляцию и оправдал ее от обвинения в предъумушленном убийстве, но нашел ее виновной в убийстве.

И никто не задался вопросом почему Л не хотела передать ребенка социальным службам. А потому что она бы его не увидела бы. Потому что социальные службы в последнюю очередь думают о том как помочь
я в Верховном суде (Багац)

Празнуем что рабами были мы....

Сегодня вечером празнуем Песах, благодарим Б-га за то что вывел нас из Египта.

Когда благодарим врача который вылечил сломанную ногу - это понятно. Но за что благодарить врача который сломал ногу а потом вылечил ее?! Ведь Святой Благословен Он вначале изгнал нас в Египет а потом вернул. За что же благодарить Его?!

Напоминает Магид из Дубно, что сказанно в Талмуде (Брахот): Обязан человек благодарить за плохое (случившиеся с ним) так же как он благодарит за хорошее. И обрашает внимание что слова "плохое" и "хорошее" стоят с определенным артиклем (хей хаидиа). Т.е. не о абстрактном плохом говориться а о конкреном, произошедшем в реальости.

Обычно люди, спавшись благодарят за спасение и думают в сердце: лучше если б не случилось бы со мной несчастье и не нужно было бы мне спасение. Но другие благодарят и за несчастье случившиеся с ними, поскольку плохое произрастило хорошее. Как сказанно в Псалмах :Милость и правосудие петь буду, Тебе, Г-споди, воспою.

Благодарственная песнь - за милосердие и за суд - как единое целое. Это учит нас что Б-г не наводит на нас бедствие просто так, но только чтоб вывести из этого хорошее, которое и являеться целью и бедствия.

Потому должны мы благодарить и за то что рабами были в Египте и за освобождение из египетского рабства. Егиретское рабство очистило нас и подготовило к тому чтоб стать великим народом.

Как сказал раби Шимон бар Иохай: 3 хороших подарка дал Б-г евреям, но все были даны через испытания: Тора, Земля Исраиля и грядуший мир.

Благодаря испытанию Египетского рабства, очистились мы при выходе из Египта так что смогли получить Тору.

И сказанно в трактате Мегила: если скажут тебе не трудился и нашел (ло ягати ве-мацати) - не верь, скажет : трудился и нашел - верь (ягати ве-мацати таамин).
И поясняет ребе из Коцка: "трудился и нашел - верь" - от того что будешь трудиться над Торой - найдешь веру.

С праздником:)
Песах кашер ве-самеах